PENCERE


Kara Koncoloslar...

Anadolu Müslümanlığı güleryüzlüdür; bu toprağın kültürü Nasrettin Hoca’yı yarattı, Bektaşi Babası’nı üretti, Yunus Emre’yi doğurdu...

Peki, güncelde bunca kara yobaz nereden çıktı?.. Bunca kuru softa nereden türedi?..

İran bugün kapkara bir ülke; ama, geçmişte böyle miydi?.. Ömer Hayyam ne diyordu:

“Ben kadehten çekmem artık elimi

Tutmam senin kitabını, minberini

Sen kuru bir softasın, ben yaş bir sapık

Cehennemde sen mi daha iyi yanarsın, ben mi?..”

Müslümanlığın iki yorumu var; birisi güleryüzlü, öteki çatık kaşlı; birisi zebani edebiyatıyla insanı korkutur, öteki hoşgörü meleğinin kanatlarıyla ruhu okşar...

Hayyam’dan bir dörtlük daha:

“Bir elde kadeh, bir elde Kuran

Bir helaldir işimiz, bir haram

Şu yarım yamalak dünyada

Ne tam kâfiriz, ne tam Müslüman.”

Ömer Hayyam, Humeyni döneminde yaşasaydı, Ayetullah ne yapardı?.. Belki de Salman Rüşdü gibi Hayyam için de ölüm fetvası çıkarırdı.

*

Hafız-ı Şirazi 14’üncü yüzyılda yaşamış; şair, bugünkü İran mollasının yobazlığına ters düşüyor; daha o çağda kendi kendisiyle alay etmesini biliyor:

“Eğer Müslümanlık Hafız’ın Müslümanlığı ise vay!..

Bugünün ardında bir yarın varsa vay!..”

Hafız, adı üstünde, Kuran’ı ezbere okuyordu; ama, softalıkta kararıp kurumamış, rindin özgür yaşamında serpilip açılmıştı:

“Kuru yere oturmuş bir rind gördüm;

Ne küfür kaydındaydı, ne İslam..

Ne dünya umurundaydı, ne din..

Ne hakla mukayyetti, ne hakikatle..

Ne tarikata bağlıydı, ne yakıyne..

İki âlemde de bu iş kimin harcı?..”

İslamın geçmiş kültüründe inançlı insanın sureti böyle gülümserken 2000 yılının eşiğinde kapkara suratlarıyla yaşamı karanlıklaştıran yobazları kimler türetiyor?.. Neden kutsal dini politikaya alet ederek özgürlüğün tepesinde Damokles’in kılıcı gibi sallandırıyorlar?..

Ömer Hayyam’ın hoşgörüsüne bakın:

“Gül verme istersen, diken yeter bize..

Işık da vermezsen, ateş yeter bize..

Hırka, tekke, post, most olmasa da olur,

Kilise çanları bile yeter bize.”

Bu dünyanın mirasçıları, bugün başımıza ekşiyen kara koncoloslar mıdır?..

(17 Mayıs 1997 yazısı)